Niemcy: Zapomniana historia pierwszej na świecie kliniki transpłciowej

Niemcy: Zapomniana historia pierwszej na świecie kliniki transpłciowej

Instytut Badań Seksualnych w Berlinie miałby już sto lat, gdyby nie padł ofiarą nazistowskiej ideologii.

10 maj 2021

 

Późną nocą u progu XX wieku Magnus Hirschfeld, młody lekarz, znalazł żołnierza na progu swojego gabinetu w Niemczech. Zrozpaczony i wzburzony mężczyzna przyszedł wyznać, że jest Urningiem – słowem używanym w odniesieniu do homoseksualnych mężczyzn. Wyjaśnił to pod osłoną ciemności; mówienie o takich rzeczach było niebezpiecznym zajęciem. Niesławny „paragraf 175” w niemieckim kodeksie karnym czynił homoseksualność nielegalną; mężczyzna oskarżony w ten sposób mógł zostać pozbawiony rang i tytułów oraz wtrącony do więzienia.

Magnus Hirschfeld rozumiał trudną sytuację żołnierza – sam był zarówno homoseksualistą, jak i Żydem – i starał się pocieszyć swojego pacjenta. Ale żołnierz podjął już decyzję. Był to przeddzień jego ślubu, wydarzenia, któremu nie mógł stawić czoła. Wkrótce potem zastrzelił się.

Żołnierz przekazał Hirschfeldowi swoje prywatne dokumenty wraz z listem: „Myśl, że mógłbyś przyczynić się do [przyszłości], kiedy niemiecka ojczyzna będzie myśleć o nas w bardziej sprawiedliwych kategoriach”, napisał, „osładza godzinę śmierci”. Hirschfelda na zawsze będzie prześladować ta niepotrzebna strata; żołnierz nazwał siebie „przekleństwem”, nadającym się tylko na śmierć, ponieważ oczekiwania norm heteroseksualnych, wzmocnione przez małżeństwo i prawo, nie przewidywały miejsca dla jego rodzaju przypadłości. Te rozdzierające serce historie, pisał Hirschfeld w The Sexual History of the World War, „ukazują nam całą tragedię [w Niemczech]; jaką mieli ojczyznę i o jaką wolność walczyli?”. W następstwie tej samotnej śmierci Hirschfeld porzucił praktykę lekarską i rozpoczął krucjatę na rzecz sprawiedliwości, która miała zmienić bieg historii queer.

Queerowa polityka Michela Foucaulta

Magnus Hirschfeld starał się specjalizować w zdrowiu seksualnym, które cieszyło się rosnącym zainteresowaniem. Wielu jego poprzedników i kolegów wierzyło, że homoseksualność jest patologiczna, wykorzystując nowe teorie psychologii, aby zasugerować, że jest to oznaka złego stanu zdrowia psychicznego. Hirschfeld natomiast twierdził, że człowiek może urodzić się z cechami, które nie pasują do kategorii heteroseksualnych lub binarnych i popierał ideę, że „trzecia płeć” (lub Geschlecht) istnieje naturalnie. Magnus Hirschfeld zaproponował termin „pośrednicy seksualni [sexual intermediaries]” dla osób niezgodnych.  Grupa ta obejmowała tych, którzy chcieli nosić ubrania płci przeciwnej oraz tych, którzy „z punktu widzenia ich charakteru” powinni być uważani za płeć przeciwną. Jeden z żołnierzy, z którym pracował Hirschfeld, opisał noszenie damskich ubrań jako szansę na „bycie człowiekiem przynajmniej przez chwilę”. Uznał on również, że osoby te mogą być zarówno homoseksualne, jak i heteroseksualne, co jest dziś często błędnie rozumiane w odniesieniu do osób transpłciowych.

Być może jeszcze bardziej zaskakujące było uwzględnienie przez Hirschfelda osób o nieustalonej płci, zbliżonych do dzisiejszej koncepcji tożsamości płynnej płciowo lub niebinarnej (zaliczył do nich francuską powieściopisarkę George Sand). Co najważniejsze dla Hirschfelda, ludzie ci działali “zgodnie ze swoją naturą”, a nie wbrew niej.

Jeśli wydaje się to niezwykle przyszłościowym myśleniem jak na tamte czasy, to tak właśnie było. Prawdopodobnie było nawet bardziej przyszłościowe niż nasze własne myślenie, 100 lat później. Obecne nastroje antytransowe koncentrują się na idei, że bycie osobą transpłciową jest zarówno nowe, jak i nienaturalne. W następstwie decyzji brytyjskiego sądu w 2020 r. ograniczającej prawa osób transpłciowych, artykuł redakcyjny w The Economist argumentował, że inne kraje powinny pójść w ich ślady, a artykuł redakcyjny w Observer pochwalił sąd za przeciwstawienie się “niepokojącemu trendowi“ polegającemu na tym, że dzieci otrzymują opiekę zdrowotną afirmującą płeć w ramach tranzycji.

Jak branża medyczna zarabia na osobach transpłciowych (to maszynka do robienia pieniędzy)

Ale historia świadczy o wielości płci i seksualności. Magnus Hirschfeld uważał Sokratesa, Michała Anioła i Szekspira za seksualnych pośredników; uważał siebie i swojego partnera Karla Giese za takich samych. Poprzednik Hirschfelda w dziedzinie seksuologii, Richard von Krafft-Ebing, twierdził w XIX wieku, że homoseksualność jest naturalną zmiennością seksualną i jest wrodzona.

Badanie pośredników seksualnych przez Hirschfelda nie było trendem ani modą; zamiast tego było to uznanie, że ludzie mogą urodzić się z naturą sprzeczną z przypisaną im płcią. A w przypadkach, gdy pragnienie życia jako płeć przeciwna było silne, uważał, że nauka powinna zapewnić środki tranzycji. Na początku 1919 roku kupił berlińską willę, a 6 lipca otworzył Institut für Sexualwissenschaft (Instytut Badań Seksualnych), w którym do 1930 roku przeprowadzono pierwsze na świecie nowoczesne operacje afirmujące płeć.

 

Bezpieczne Miejsce

 

Narożny budynek ze skrzydłami po obu stronach, instytut był architektonicznym klejnotem, który zacierał granicę między profesjonalnymi i intymnymi przestrzeniami mieszkalnymi. Pewien dziennikarz doniósł, że nie mógł to być instytut naukowy, ponieważ był umeblowany, pluszowy i „wszędzie pełen życia”. Jego deklarowanym celem było bycie miejscem „badań, nauczania, leczenia i schronienia”, które mogłoby „uwolnić jednostkę od dolegliwości fizycznych, psychicznych i deprywacji społecznej”. Instytut Hirschfelda miał być również miejscem edukacji. Będąc w szkole medycznej, doświadczył traumy oglądania, jak homoseksualista paradował nago przed klasą i był werbalnie wykorzystywany jako degenerat.

Zamiast tego Hirschfeld zapewniał edukację seksualną i kliniki zdrowia, porady dotyczące antykoncepcji oraz badania nad płcią i seksualnością, zarówno antropologiczne, jak i psychologiczne. Pracował niestrudzenie, próbując obalić paragraf 175.  Na terenie ośrodka znajdowały się również biura przeznaczone dla aktywistek feministycznych, a także drukarnia czasopism poświęconych reformom seksualnym, których celem było obalanie mitów na temat seksualności. „Miłość”, powiedział Hirschfeld, „jest tak różnorodna, jak różnorodni są ludzie”.

Instytut miał ostatecznie pomieścić ogromną bibliotekę na temat seksualności, gromadzoną przez wiele lat i zawierającą rzadkie książki oraz diagramy i protokoły dotyczące chirurgicznej tranzycji mężczyzn w kobiety (MTF). Oprócz psychiatrów do terapii zatrudnił Ludwiga Levy-Lenza, ginekologa. Razem z chirurgiem Erwinem Gohrbandtem przeprowadzili operację [plastyczną] zmiany płci męskiej na żeńską zwaną Genitalumwandlung – dosłownie „transformacja genitaliów”. Odbywało się to etapami: kastracja, penektomia i waginoplastyka. (W tym czasie instytut kurował tylko transseksualne kobiety; falloplastyka kobiet na mężczyzn nie była praktykowana aż do późnych lat czterdziestych XX wieku). Pacjentom przepisywano również terapię hormonalną, która pozwalała im uzyskać naturalne piersi i delikatniejsze rysy twarzy.

Ich przełomowe badania, skrupulatnie udokumentowane, przyciągnęły międzynarodową uwagę. Zmiana prawa i uznanie nie nastąpiły jednak natychmiast. Po operacji niektóre transseksualne kobiety miały trudności ze znalezieniem pracy, aby się utrzymać, w wyniku czego pięć z nich zostało zatrudnionych w samym instytucie. W ten sposób Hirschfeld starał się zapewnić bezpieczną przestrzeń dla osób, których zmienione ciała różniły się od płci przypisanej im przy urodzeniu – w tym, czasami, ochronę przed prawem.

 

Życia Warte Życia

 

Fakt, że taki instytut istniał już w 1919 roku, uznając różnorodność tożsamości płciowej i oferując wsparcie, jest dla wielu zaskoczeniem. Powinien to być fundament, na którym można budować odważniejszą przyszłość. Ale gdy instytut świętował swoją pierwszą dekadę, partia nazistowska już rosła w siłę. Do 1932 roku była największą partią polityczną w Niemczech, zwiększając swoją liczebność dzięki szowinizmowi wymierzonemu w imigrantów, niepełnosprawnych i „genetycznie niezdolnych”. Osłabiona kryzysem gospodarczym i pozbawiona większości Republika Weimarska upadła.

Przerażające amerykańskie korzenie nazistowskiej eugeniki – Edwin Black
Film Nauka i Swastyka: Biologiczni Żołnierze Hitlera

Adolf Hitler został mianowany kanclerzem 30 stycznia 1933 roku i wdrożył politykę mającą na celu pozbycie się z Niemiec Lebensunwertes Leben, czyli „życia niegodnego życia”. To, co zaczęło się jako program sterylizacji, ostatecznie doprowadziło do eksterminacji milionów Żydów, Romów, obywateli radzieckich i polskich, a także homoseksualistów i osób transpłciowych.

Kiedy naziści przyszli do instytutu 6 maja 1933 roku, Hirschfeld był poza krajem. Karl Giese uciekł z tym, co miał. Żołnierze oblegli budynek, zabierając brązowe popiersie Hirschfelda i wszystkie jego cenne książki, które wyrzucili na ulicę. Wkrótce ognisko przypominające wieżę pochłonęło ponad 20.000 książek, niektóre z nich to rzadkie egzemplarze, które pomogły stworzyć historiografię dla osób nieprzystosowanych.

Masakra migotała w niemieckich kronikach filmowych. Było to jedno z pierwszych i największych nazistowskich spaleń książek. Nazistowska młodzież, studenci i żołnierze uczestniczyli w niszczeniu, podczas gdy lektorzy materiału filmowego oświadczyli, że państwo niemieckie oddało w płomienie „intelektualne śmieci przeszłości”. Kolekcja była nie do zastąpienia.

Ludwig Levy-Lenz, który podobnie jak Hirschfeld był Żydem, uciekł z Niemiec. Jednak jego współpracownik Gohrbandt, z którym przeprowadzał operacje wspomagające, dołączył do Luftwaffe jako główny doradca medyczny, a później przyczynił się do ponurych eksperymentów w obozie koncentracyjnym w Dachau. Podobizna Hirschfelda była reprodukowana w nazistowskiej propagandzie jako najgorszy rodzaj przestępcy (zarówno żydowskiego, jak i homoseksualnego) dla idealnej heteronormatywnej rasy aryjskiej.

Bezpośrednio po nazistowskim nalocie, Karl Giese dołączył do Hirschfelda i jego protegowanego Li Shiu Tonga, studenta medycyny, w Paryżu. Cała trójka kontynuowała wspólne życie jako partnerzy i współpracownicy z nadzieją na odbudowę instytutu, dopóki rosnące zagrożenie nazistowską okupacją Paryża nie zmusiło ich do ucieczki do Nicei. Hirschfeld zmarł na nagły udar mózgu w 1935 roku podczas ucieczki. Karl Giese zmarł śmiercią samobójczą w 1938 roku. Tong porzucił swoje nadzieje na otwarcie instytutu w Hongkongu na rzecz życia w zapomnieniu za granicą.

Z czasem ich historie powróciły w kulturze popularnej. Na przykład w 2015 roku instytut był głównym punktem fabuły w drugim sezonie serialu telewizyjnego Transparent, a jedna z pacjentek Hirschfelda, Lili Elbe, była bohaterką filmu Duńska dziewczyna. Warto zauważyć, że nazwisko lekarza nigdy nie pojawia się w powieści, która zainspirowała film, i pomimo tych kilku wyjątków historia kliniki Hirschfelda została skutecznie wymazana. Tak skutecznie, że choć nazistowskie kroniki filmowe wciąż istnieją, a zdjęcia płonącej biblioteki są często reprodukowane, niewielu wie, że przedstawiają one pierwszą na świecie klinikę transseksualną. Nawet ten ikoniczny obraz został pozbawiony kontekstu, stając się bezimienną tragedią.

Nazistowski ideał opierał się na białej, cispłciowej (czyli normalnej i heteroseksualnej) męskości udającej genetyczną wyższość. Każdy, kto zbłądził, był uważany za zdeprawowanego, niemoralnego i godnego całkowitej eliminacji. To, co zaczęło się jako projekt „ochrony” niemieckiej młodzieży i wychowania zdrowych rodzin, stało się pod rządami Hitlera mechanizmem ludobójstwa.

 

Uwaga na przyszłość

 

Przyszłość nie zawsze gwarantuje postęp, nawet gdy czas płynie naprzód, a historia Instytutu Badań Seksualnych stanowi ostrzeżenie dla naszej teraźniejszości. Obecne prawodawstwo, a nawet wezwania do rozdzielania dzieci trans od wspierających je rodziców, wykazują uderzające podobieństwo do tych okropnych kampanii przeciwko tak zwanym aberracyjnym życiom.

Badania nad medycyną trans zostały zmanipulowane

[Stronnicze i słabe metodologicznie]badania wykazały, że afirmacyjna terapia hormonalna, dostępna w młodym wieku, obniża wskaźniki samobójstw wśród młodzieży transpłciowej. Są jednak tacy, którzy odrzucają dowody na to, że tożsamość trans jest czymś, z czym można się „urodzić”. Biolog ewolucyjny Richard Dawkins został niedawno pozbawiony nagrody „humanisty roku” za komentarze porównujące osoby trans do Rachel Dolezal, działaczki na rzecz praw obywatelskich, która podawała się za czarnoskórą kobietę, tak jakby zmiana płci była rodzajem dwulicowości. Jego komentarze pojawiły się tuż po uchwaleniu ustawy na Florydzie, której celem jest zakazanie transpłciowym sportowcom uczestnictwa w zajęciach sportowych oraz ustawy w stanie Arkansas, która odmawia dzieciom i nastolatkom transpłciowym opieki afirmacyjnej.

Patrząc wstecz na historię instytutu Hirschfelda – jego protokoły dotyczące nie tylko operacji, ale także wspierającej transseksualistów społeczności opieki, leczenia psychicznego i fizycznego oraz zmian społecznych – trudno nie wyobrazić sobie historii, która mogłaby być. Jaką przyszłość można było zbudować na platformie, na której „pośrednicy seksualni” byli rzeczywiście postrzegani w „bardziej sprawiedliwych kategoriach”? Mimo to, ci pionierzy i ich heroiczne poświęcenia pomagają pogłębić poczucie dumy – i dziedzictwa – społeczności LGBTQ+ na całym świecie. Stawiając dziś czoła opresyjnemu ustawodawstwu, możemy znaleźć nadzieję w historii instytutu i przestrogę w nazistach, którzy chcieli ją wymazać.

Źródło: The Forgotten History of the World’s First Trans Clinic

 

Zobacz na: Transpłciowość: poradnik dla zaniepokojonych rodziców
Dr John Money i Teoria Tożsamości Płciowej
Zachowania seksualne i charakterystyka orgazmu – Alfred Kinsey
Syndrom Kinsey’a – Transkrypt filmu
Transkrypt filmu “Czym jest kobieta? Co to jest kobieta?”

Raport Cass 2024 2/6
Raport Cass 2024 3/6
Raport Cass 2024 4/6
Raport Cass 2024 5/6
Raport Cass 2024 6/6

 

Intelektualne fundamenty ideologii trans

Jak zboczeńcy i pedofile stworzyli pojęcie “gender”

Transkrypt poniżej:

Ile jest tożsamości płciowych? Zero! “Tożsamość płciowa” to wymyślony termin oznaczający cokolwiek, ktokolwiek chce, żeby znaczył, wynaleziony przez dwóch zboczeńców, oderwany od rzeczywistości i obecnie traktowany poważnie w naszej kulturze pajaców.

Ale to, czego nie wiesz, to że ci, którzy stworzyli rzekome intelektualne fundamenty transgenderyzmu, tożsamości płciowej i krytyki biologicznych ról płciowych, że ci mężczyźni to chorzy zboczeńcy. Że tych dwóch mężczyzn ma mroczną i pokręconą przeszłość.

Nie znoszę słuchania współczesnego lewicowego leksykonu słów związanych z seksualnością. Ta terminologia, która wciąż się zmienia, aby włączyć więcej zaburzeń psychicznych. Nie wiesz o co chodzi? Zapoznaj się z genderowym jednorożcem albo genderowym piernikiem. Ale jeśli coś ci się pomyli, to genderowa policja może wrzucić cię do pierdla za mowę nienawiści.

To szaleństwo rozpoczęte zostało przez dwóch dewiantów seksualnych, a potem [kontynuowane] przez kilku kolejnych zboczeńców. Historia zna wielu zboczeńców, ale nic nie da się porównać do tego, co mamy teraz. Wszystko zaczęło się w Berlinie, w latach 20-tych i 30-tych, kiedy mężczyzna, znany jako Dora Richter poddał się pierwszej na świecie operacji zmiany płci. [Richter] został dobrowolnie wykastrowany, a następnie poddany plastyce pochwy, a te poważne operacje zostały wykonane przez doktora Felixa Abrahama, Ludwiga Levy-Lenza, “gejowego seksuologa” Magnusa Hirschfelda którzy prowadzili Instytut Badań Seksualnych w Berlinie. W tym samym instytucie w 1930 roku odbyła się kastracja Lily’ego Elby. Powstał o tym film pod tytułem Danish Girl. Ta klinika była pierwszą na świecie kliniką trans, prowadzoną przez żydowskich lekarzy, którzy nazywali siebie reformatorami seksualnymi. Zatrudniali oni tylko trans pielęgniarzy i asystentów. Okropni heteronormatywni naziści nie byli fanami ani tej kliniki, ani biblioteki zawierającej poradniki na temat transformacji genitaliów i inne seksualnie dewiacyjne książki. Więc te wszystkie [książki] spalili. Dlatego, współcześnie, jeśli jesteś przeciwny czytaniu książek dzieciom przez drag queen, to jesteś nazistą. Ale skończyło się dobrze, bo ci lekarze i ich techniki uciekli [z Niemiec] i udali się do krajów takich jak Ameryka.

Termin „tożsamość płciowa” został pierwotnie ukuty w 1964 roku, przez Roberta Chase’a Stollera, psychoanalityka wychowanego w Nowym Jorku przez żydowskich imigrantów z Rosji. Jego ważne badania nad dynamiką perwersji i erotyczną rozrywką, włączając m. in. konsensualny sadomasochizm i jaką jest on świetną sprawą. Czym również jest osiąganie wzwodu przez mężczyzn w czasie udawania kobiety czyli bycie transwescytą, o czym [Stroller] powiedział, że to całkowicie naturalne.

[Stroller] nie wierzył, że jest coś takiego jak perwersja. „Niemożliwe jest bycie zboczeńcem”, powiedział zboczeniec. Jego pracę można podsumować następująco: zboczeniec próbował znormalizować każdą dewiacyjną, mroczną seksualną rzecz, jaką tylko można sobie wyobrazić, bo dzięki temu czuł się normalnie. To o wiele łatwiejsze niż przyznanie się do tego, że ma się problem.

Na marginesie, feministki nie lubią Stollera, bo obwiniał on matki i ich nie-kobiecy wygląd jako powód dla którego niektórzy odrzucają swoją biologiczną płeć. Twierdził, że puste, niezaspokojone kobiety zazdroszczą [synom] penisa i tak tworzą transseksualistów. Może nie wtedy, ale dziś może w tym coś być, bo widzimy mnóstwo kobiet udających mężczyzn i transujących swoje dzieci, bo to jest modne.

Potem pojawił się John Money, kolejny psycholog, seksuolog i zboczeniec. o nazwisku, które brzmi jak nazwisko sprzedawcy używanych samochodów. I [Money] tak też wygląda. [Money], bazując na pracy Strollera, chciał zaproponować nowy termin na badania seksualności: Ruchalogia. Wykwintnie, co? Pan Money z Nowej Zelandii to ten gość, który ukształtował dzisiejsze pokręcone spojrzenie na płeć i seksualność. Był też ekspertem od ról płciowych. [Money] zmagał się z własną tożsamością seksualną nie miał dzieci, a jego małżeństwo rozpadło się po zaledwie kilku miesiącach. Ale to on jest ekspertem. To właśnie ten człowiek, który ukuł termin:

“tożsamość płciowa” [który oznacza], że możesz być kimkolwiek chcesz niezależnie od biologicznej płci,

“orientacja seksualna” bo heteroseksualność jest nudna ale każdy jest trochę gejem,

i “rola płciowa” inny sposób, aby powiedzieć, że biologiczne role płciowe są opresją.

Lewacy chwalą [Money’a] jako geniusza, ale w rzeczywistości był on chorym człowiekiem, którego praca doprowadziła ludzi do samobójstw. To przez niego serwisy takie jak BBC poważnie twierdzą, że istnieje ponad 100 płci.

Badania naukowe [Money’a] w Instytucie Kinseya opierały się na mapach płci, jak je [Money] nazywał. [Money] badał ludzi pod kątem najbardziej wyuzdanych fantazji seksualnych, skupiając się na chorych zboczeniach, takich jak kazirodztwo, pedofilia, a także seks ze zwierzętami. I to, że zaczął mówić na temat pokręconych dewiacji seksualnych, co go podniecało, w jakiś sposób uczyniło z niego eksperta od seksu i związków i od tego, co jest normalne.

Twierdzenia [Money’a] były ważnym argumentem dla trans LGBTQP i feministek walczących z opresyjnymi heteroseksualnymi mężczyznami, czyli źródłem wszystkich problemów [feministek].

Znacznie gorsza jest jednak historia, o której nie mówią w odniesieniu do ruchologa Johna Money’a. To szemrany gość, który był terapeutą dwóch bliźniaków płci męskiej po tym, jak jeden z tych bliźniaków miał komplikacje przy obrzezaniu, co spowodowało deformację penisa. John Money doradził rodzicom, aby ich synowi podawano estrogen, stworzono [chirurgicznie] pochwę w miejscu, w którym kiedyś był jego penis, zmieniono jego imię na Brenda i wychowano jako dziewczynkę. W ramach procesu terapeutycznego Money kazał Davidowi i jego bratu bliźniakowi Brianowi przyjmować pozycje seksualne, aby mocniej zakodować tożsamość seksualną „Brendy”. Kiedy [chłopcy] odmówili, [Money] zaczął ich wyzywać. Oprócz tych nadużyć seksualnych, [Money] zapraszał swoich kolegów, żeby obserwowali, jak bliźniakom kazano angażować się w eksplorację seksualną. Zdjęcia [z tych sesji] są obecnie własnością Instytutu Kinsey’a.

Przez lata obaj chłopcy zmagali się z konsekwencjami ohydnego molestowania przez Money’a. Zwłaszcza David, wychowywany jako Brenda. W wieku 14 lat obudził się jego naturalny pociąg seksualny do dziewcząt i niechęć do posiadania piersi i pochwy. Bo urodził się chłopcem! Ale John Money twierdził, że płeć jest zamienna. że możesz, bez żadnych problemów, udawać, że nie urodziłeś się z penisem, poddać się operacji zmiany płci i przyjąć, że jesteś innej płci.

Jest powód, dla którego wskaźniki samobójstw są wysokie wśród osób, które przeszły operację zmiany płci. Biologia ma znaczenie. Ta historia ma jeszcze gorsze zakończenie. David popełnił samobójstwo w 2004 roku. U jego brata Briana zdiagnozowano schizofrenię. [Brian] popełnił samobójstwo dwa lata przed [Davidem]. Oboje rodzeństwo podjęło decyzję o wystąpieniu publicznym w 2000 r. w Canadian Broadcasting Company, aby “powstrzymać działania doktora Money’a

Większość millenialsów nie zna tego chorego człowieka, który wymyślił terminy, których ciągle używają. Nie zna tragicznej, nikczemnej historii, która obala teorię, że płeć biologiczna nie ma znaczenia, tożsamość płciowa jest płynna. Ta cała teoria to brednie Błędy w sztuce, wykorzystywanie seksualne dzieci i samobójstwa A jednak pomysły Money’a położyły intelektualne podwaliny pod transgenderyzm. [Money] jest źródłem przy omawianiu tego, jak dewiacje seksualne są naturalne i zdrowe, a męskie, żeńskie cechy i role nie są oparte na niczym. [W tych teoriach] nie było nic naukowego. Dziś nie ma nic naukowego w twierdzeniu, że mężczyzna może po prostu wybrać bycie kobietą, jeśli czuje, że nią jest.

Bycie kobietą to coś więcej niż makijaż i operacje plastyczne, usunięcie jąder i przyjmowanie estrogenu nie czyni cię kobietą. Genderowy jednorożec jest w błędzie. Tożsamość płciowa jest konstruktem społecznym. Nie jest prawdziwa, dlatego daje się formować w cokolwiek dewianci zechcą z niej zrobić. Płeć biologiczna oraz zachowania i cechy, naturalnie determinowane przez płeć, są prawdziwie realne i obiektywne. Cechy te zostały stworzone przez Bogów, przez naturę, w celu przetrwania. Jeśli zabierzesz transseksualiście zastrzyki estrogenu, będzie on zmuszony do powrotu do rzeczywistości: takiej, że jest mężczyzną. Walka [z męskością] nie zmienia tego faktu. Twierdzenie, że jest się kobietą, nie czyni nikogo kobietą. Płeć biologiczna istnieje. Tożsamość płciowa nie istnieje.

Teraz aktywiści twierdzą, że tożsamość płciowa jest prawdziwa, podczas gdy płeć biologiczna jest konstruktem społecznym. Odrzuć nowoczesne wynalazki: chirurgię i hormony. wróć do trybu przetrwania, do lasu, a wrócisz do bycia tym, kim się urodziłeś, biologicznie. Z penisem albo pochwą. Nie mogę uwierzyć, że w ogóle musimy o tym mówić. Nie mogę uwierzyć, że jest to nawet kontrowersyjne.

Widząc, kto spopularyzował słowo “gender” wolę go w ogóle nie używać i trzymać się tego, co wiedzieliśmy, zanim pojawili się ci zboczeńcy. Istnieje płeć męska i żeńska i istnieje zespół cech i popędów, które z tego wynikają. W ten sposób ludzie zdołali przetrwać od zarania dziejów. To naturalny taniec, symbioza pomiędzy męskością i kobiecością. Ale muszę zaakceptować to, że istnieją homoseksualiści i ci, którzy chcą być przeciwnej płci. Niektóre z tych zjawisk mogą wynikać z bardzo realnych konsekwencji molestowania lub z choroby psychicznej. Istnieje jednak niewielki odsetek ludzi, którzy mają pomieszane w głowie jeszcze mniejszy odsetek z nich, ma zaburzenia rozwoju płci ale w tych przypadkach zwykle występują mierzalne zaburzenia hormonalne.

Nauka twierdzi, że mężczyzna może stać się kobietą poprzez swoje myśli, operacje i estrogeny ale potem odwraca wzrok, kiedy pojawia się możliwość użycia hormonów korygujących “zaburzenia hormonalne” robiących z geja osobę heteroseksualną. Nawet sugerowanie tego jest homofobiczne.

Wiemy, że większość “nauki” w dzisiejszych główno-nurtowych [mediach] to propaganda. Uważam, że substancje chemiczne o działaniu estrogenów w naszym środowisku, w połączeniu z niedorzecznymi kłamstwami krytycznej teorii płci, których naucza się nasze dzieci, powodują, że ludzie są bardziej zdezorientowani i chorzy niż kiedykolwiek, jeśli chodzi o ich naturalny stan i seksualność. Istnieje wiele dowodów na efekty substancji chemicznych o działaniu estrogenów lub zmieniających cechy płciowe na zwierzęta. Zwierzęta mają trudności z prokreacją, usiłują kopulować z tą samą płcią, rodzą się z zaburzeniami rozwoju płci, a samce rodzą się z mniejszymi penisami, co utrudnia prokreację. To wszystko ma miejsce i twierdzenie, że nie ma to również wpływu na ludzi, którzy żyją w tym samym środowisku i kąpią się w zanieczyszczonych chemicznie produktach jest lekkomyślne a być może nawet celowe.

Nauka mówi, że mężczyzna może stać się kobietą poprzez wstrzykiwanie hormonów i usunięcie jaj. Ale też nauka nie chce badać przyczyn tego, co powoduje te błędne przekonania/zaburzenia. To prawie tak, jakby elity u władzy chciały tych zaburzeń

Kiedy widzisz zachowania tych wszystkich ludzi trans oni wciąż naśladują albo męskość albo kobiecość, bo to jest to, co istnieje. Substancje chemiczne i inżynieria społeczna tworzą dziwacznych mutantów. Nasze dzieci uczone są preferować to, co zmutowane. są uczone, że to jest fajne i że trzeba tego spróbować. A co gorsza – mężczyźni przebrani za demoniczne kobiety tańczą w kreskówkach skierowanych do dzieci, z tęczami i jednorożcami, aby przygotować dzieci do bycia trans, do gejowania i pedofilii.

A kiedy [dzieci] już wejdą na tę mroczną ścieżkę, pewnych rzeczy nie da się cofnąć. Dziś niewłaściwym jest podziwiać kobiecą kobietę i męskiego mężczyznę. Ale wypaczanie tego, odwracanie tego tak, że mężczyzna jest kobiecy, a kobieta męska, jest preferowane i poprawne. Liberalne społeczeństwo podnosi dewiację, jednocześnie odrzucając naturalne, zdrowe zachowania seksualne. Nadszedł czas, aby powiedzieć „nie” i przeciwstawić się temu, bez względu na to, jak nazwą cię ci dziwacy.

Tłumaczenie: Magda Lewandowska

 

Intelektualne fundamenty ideologii trans

https://rumble.com/v5swji8-intelektualne-fundamenty-ideologii-trans.html